Η ψυχολογική αντίδραση ενός ανθρώπου απέναντι σε μια απώλεια ή μια μεγάλη αναγκαία αλλαγή, είναι να στρέψει το βλέμμα του στο παρελθόν. Το παρελθόν τότε φαντάζει ειδυλλιακό, χωρίς σκοτούρες και βάσανα. Οι σκέψεις αποφεύγουν να στραφούν στο μέλλονπουφανερώνεται δυσοίωνο και σκοτεινό, αφούυπάρχει ένα παρελθόν φιλικό και οικείο. Μόνο που στο παρελθόν που οραματίζεται κάποιος ως μέλλον, ο ίδιος δεν θα είναι ο Περικλής, ο Θουκυδίδης ή ο Πλάτωνας, αλλά ένας ακόμα δούλος, που δεν θα καταγράψει η Ιστορία ούτε καν ως ανώνυμο εξεγερμένο δούλο, αλλά θα τον παραλείψει, όπως συνήθως κάνει η Ιστορία με τους εθελόδουλους ανθρώπους.

Η απουσία νοήματος των πράξεων στο άνω όριο του ασκούμενου ελέγχου επί των πολιτών ενός καθεστώτος, υποδηλώνει και την απαρχή της ιδεολογικής του παρακμής Οι εννοιες μαζί με τον φυσικό κόσμο, τα δημόσια αγαθά, η συλλογική μας διανοητική κληρονομιά, όλα μοιάζουν να έχουν μπει στο προκρούστειο κρεβάτι του καθεστώτος, που παραζαλισμένο στον εθισμό του για χρήμα κόβει ο,τι περισσεύει και τραβάει ό,τι υπολείπεται μέχρι να "εφαρμόσει" τη δική του σαχλή ιδέα για την ύπαρξή μας και το νόημα της. Και σε αυτό το κατασκευασμένο και απονευρωμένο πολιτιστικό multi culti σούπερμάρκετ μπορεί ο καθένας να ξεχαστεί διαλέγοντας μια μαραμένη και ρηχή απομίμηση ζωής, μια αποχυμωμενη τουριστική σχέση με τον "άλλο" (άνθρωπο, πολιτισμό). Η ιστορία έχει αποδείξει ωστόσο, οτι ακόμη και οι μεγαλύτερες τυραννίες που γνώρισε η ανθρωπότητα "έπεσαν" όταν έχασαν το έρεισμα τους στον ορθό λόγο. Όταν λοιπόν το καθεστώς μπουρδολογει, οι απανταχού αποκλεισμένοι έχουν ένα λόγο να υπομειδιούν προσμένοντας την πτώση.

"Φίλος: “Εγώ, πες πως είμαι μαλάκας. Εντάξει; Είμαι μαλάκας. Και πίστεψα πως με την ψήφο μου θα άλλαζε κάτι. Εγώ ο μαλάκας, λοιπόν, προτείνω κάτι. Εσύ που ξέρεις και ποιοι είναι αυτοί που μας κυβερνάνε, τι έχεις να προτείνεις;” Ξάδερφος: “Εγώ έχω να προτείνω, αλλά είναι ανέφικτο! Οι Έλληνες είναι τόσο τεμπέληδες που ούτε μια σωστή επανάσταση δεν μπορούν να κάνουν! Οπότε δε γίνεται τίποτα!”"

(aka συμπεράσματα εκλογών) γράφει ο Techiechan

Η συνήθης ανάγνωση της Ιστορίας περιλαμβάνει δύο υπόρρητα αξιώματα και δύο πορίσματα αυτών: Αυτά που και ο ίδιος ο Θουκυδίδης καταγράφει στο Βιβλίο α\’...